有人说，智慧体现在言语之中；有人说，智慧隐含于行动之间；有人说，智慧存在于思想之内……智慧离我们很近，但似乎总也是看不见、摸不着。不过，在我的心中，智慧有它自己的样子。

　　“智”，上为“知”，既为知识。培根说：“知识就是力量。”有了知识，就明白如何在纷扰的人生中自处，在面对挑战时多了一份从容与淡定，在面对艰难时多了几分自信与担当。知识可以让我们在生活中有底气，有信心，而这些都是人生最可宝贵的经验。“知”，与“智”，在古文曾经互通，但“知”不可取代“智”，因为“智”下还有“日”。孔子说：“智者不惑。”面对艰难时，可以不畏惧，但面对诱惑与迟疑时，是否还能坚守内心最初的追求，这才是真正的智者。

　　孔子与门生们在陈绝粮七日，“从者病，莫能兴”，子路也面带怒色，质问老师：“君子亦有穷乎！”子路少孔子九岁，曾为平民游戏坊里之中，也曾为官吏列身公卿之侧，人生经验不可谓不丰富。然而，身入绝境，有此疑问就是对孔子的追求有了疑问。然而，孔子的回答堂堂正正：“君子固穷，小人穷斯滥兮。”这一句话虽不长，却有振聋发聩的力量。君子坚守自己的正道，无论外界是嘲是讽，是诱是拒，不忧不惧，不会俯首以媚权贵，也不会昂首以傲小民。道不穷，人生就不会穷。正如青天上的一轮红日，虽也有乌云翻滚之时，但太阳终会出现，去照耀这片大地。有了这份坚守，方才有真正的智慧。这一句话，让子路面对危局时奋勇捐躯，也让后世的无数能人志士前仆后继。智者的坚守，如日光般照耀着中国历史前进的道路。

　　“慧”，下为心。智慧原本就发于心田，这是一种超越众人之上的能力，可以诞生无数奇思妙想，可以化腐朽为神奇，也可以令众人仰视羡慕。那么“慧”字上半部是什么呢？我不想考证其源流脉络。我更愿意相信那代表了一种蓬勃的生长，一种确定的方向。两个“丰”，不就如欣欣向荣的草地，在和煦的春日下将大地染成一片片大块小块的新绿，这片大地就诞生于智者的心田。“慧”的另一部分，我更愿意相信那是一种方向，代表着一种坚定的追求，向着太阳，向着光明。袁隆平先生毕生致力于水稻开发，解决了几亿人的吃饭问题，但他虽有亿万财富，却视如无物，依然奔波于田间地头。每当我想起他的形象，总在眼前浮现出这样的画面：在金色的阳光下，一位黝黑的老人，身后是一片碧绿的稻田。以心灵来浇灌生命，孕育生命，这方是智者的最高境界。

　　智慧没有样子吗？在我的心中，智慧有它的样子，一片金色的阳光，一片被新绿铺满的大地，正敞开胸怀，等待着我们……